Adoro questa pioggia questo tempo brumoso che cova il fermento. Adoro ascoltare ogni singulto e segnale del Nulla senziente che si esprime attraverso la biologia.
Su Quaz-Art un resoconto concettuale dell’intervento che ha visto protagonista Alessio “Galessio” Brugnoli (ovvero colui che ha scritto il post), Emmanuele “Peja” Pilia, me e un altro drappello di ospiti, qualche settimana nell’ambito del Festival sul Futurismo, a Roma. Mi sento di condividere in pieno le idee espresse da Alessio, salvo il fatto di non amare nemmeno il lato pop delle cose.
Venerdì 12 aprile, nell’ambito di un convegno internazionale dedicato all’Eredità e attualità del Futurismo si è tenuta una tavola rotonda sul tema Nuove tendenze e nuovi protagonisti della scena contemporanea italiana occasione da parte di scrittori, artisti, curatori e registi di fare il punto su quanto sta accadendo nella nostra cultura.
Non la riproposizione bovina del Futurismo: il movimento fondato da Marinetti ha avuto tanti e tanti meriti, di fatto è stata la forza propulsiva del Novecento Italiano e mondiale, ma ha compiuto il suo tempo, perché specchio di una società, quella della seconda industrializzazione, che non esiste più.
Affermare che il Futurismo sia l’avanguardia del Terzo Millennio è come voler tirare fuori un cadavere dalla tomba e pretendere che dia risposte sul senso della Vita: può essere la trama di un buon film horror, ma certo non il punto di partenza per un ripensamento globale della Cultura.
Lo Human Rights Watch, organizzazione internazionale non governativa per la difesa dei diritti umani, ha lanciato un appello per mettere in guardia le persone sul potenziale pericolo dei “robot killer”. L’organizzazione si riferisce a robot capaci di eseguire azioni militari o di controllo dell’ordine pubblico autonomamente. Fra meno di un decennio, afferma lo HRW, queste macchine potrebbero divenire una realtà.
Gli scenari apocalittici illustrati dalla fantascienza sono tanti, alcuni come quello di Terminator e The Matrix divenuti ormai parte della cultura popolare. A questo pericolo, Isaac Asimovreagì formulando le tre regole a cui tutti i suoi robot positronici dovevano obbedire:
Un robot non può recar danno a un essere umano né può permettere che, a causa del proprio mancato intervento, un essere umano riceva danno.
Un robot deve obbedire agli ordini impartiti dagli esseri umani, purché tali ordini non contravvengano alla Prima Legge.
Un robot deve proteggere la propria esistenza, purché questa autodifesa non contrasti con la Prima o con la Seconda Legge.
L’epica apocalittica e asfittica di Beksinski. Delirio disumano, assai prossimo all’inumano: guardatevi questo corto sperimentale no-profit, penso sia un bel lavoro.
Il gioco degli specchi sensoriali si aggiunge alla instabilità psichica, e distribuisce nenie inumane adattate all’antropomorfo. Intorno, buio inenarrabile.
“Siamo l’esperimento di controllo, il pianeta cui nessuno si è interessato, il luogo dove nessuno è mai intervenuto. Un mondo di calibratura decaduto. (…) La Terra è un argomento di lezione per gli apprendisti dei.” Carl Sagan
“Quando siamo calmi e pieni di saggezza, ci accorgiamo che solo le cose nobili e grandi hanno un’esistenza assoluta e duratura, mentre le piccole paure e i piccoli pensieri sono solo l’ombra della realtà.” (H. D. Thoreau)
