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.:: VERSUS_ ISIS: GEOGRAFIA DI UNO STATO-CONFINE 4b/? | PEJA


Seconda puntata della ricerca dedicata da Emmanuele “Peja” Pilia allo Stato Islamico; continua l’indagine sulle cause della nascita e dell’ascesa di questo organismo sociale integralista che così tanto sta condizionando le terre del Medio Oriente e non solo, essendosi espansa la loro conquista fino al Nord Africa. Un estratto qui sotto, mentre la prima puntata è qui.

I confini allargati viaggiano anche attraverso i social media, che diventano così uno strumento di conquista. Casa per casa, le ambasciate dell’ISIS nel mondo spostano il confine, frantumando la periferia dell’impero, smembrandone il tessuto, depositandosi come semi sull’intero territorio globale sperando che attecchiscano. I vari frammenti sono le singole abitazioni, stanze, scrivanie, dove le operazione di reclutamento hanno successo. È una guerra che dà i suoi frutti palmo a palmo, dove nessuno penserebbe mai di cercare, nascondendosi nell’ombra, o sullo schermo di uno smartphone.

Ogni giorno vengono così impiantate ambasciate di uno stato senza estensione in tutto il mondo, seguendo un rito che ha più la funzione di incitamento all’emulazione e di esibizionismo iconografico, che di testimonianza di fedeltà. Paradossalmente, un movimento che si presta come assolutamente iconoclasta non può che usare l’immagine come elemento unificatore. L’intero apparato comunicativo dello Stato Islamico si basa sull’immagine, sia essa usata per richiedere un riscatto, che per far salire il prezzo di opere d’arte utili al suo finanziamento. L’iconoclastia si piega rapidamente alle necessità di un mondo ormai reso immagine, e la distruzione delle opere del museo di Mosul trae la propria forza proprio dall’essere trasmutata in immagine, in icona. Non importa che le opere non siano state realmente distrutte (come sosterrebbe Fawzye al-Mahdi, responsabile del Dipartimento delle Antichità dell’Autorità per il patrimonio culturale dell’Iraq): è l’immagine che ne emerge a essere importante. Le immagini servono a dimostrare l’inutilità di una struttura come l’UNESCO e quindi l’impotenza occidentale, serve a mostrare che è possibile farlo, serve a far circolare un nome, quello dell’ISIS, che altrimenti rischia di essere sommerso dal liquame informativo. Da qui, l’importanza la necessità dell’iconofilia per comunicare la propria iconoclastia: solo la violenza delle immagini può denunciare il disprezzo per l’immagine.

4 commenti»

  emmanuelepilia wrote @

Grazie mille amico mio! Di cuore! Spero che riusciremo a vederci presto in real life!

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  zoon wrote @

a presto, sì!

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  emmanuelepilia wrote @

Organizziamo però!

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[…] Pilia sull’Isis, lo Stato Islamico che sta destabilizzando anche l’Occidente. Qui e qui le altre due puntate; un […]

"Mi piace"


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