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NeXT Hyper ObscureArchivio per dicembre 23, 2014
∂| FantasyMagazine | La Magia dell’Anello in mostra al WOW di Milano
Su FantasyMagazine di oggi due articoli che richiamano veementemente J.R.R. Tolkien. Il primo segnala una splendida mostra di fumetti ispirati alle opere del grande letterato inglese, che si terrà a Milano dal 24 gennaio al 22 marzo:
Grazie alla collaborazione dei più importanti collezionisti ed esperti, come la Società Tolkeniana Italiana, DAMA Collection, il Greisinger Museum, l’unico museo al mondo dedicato alla Terra di Mezzo, e Fermo Immagine — Museo del Manifesto Cinematografico i visitatori potranno avventurarsi in un viaggio unico che permetterà di scoprire come dalle parole si sia passati alle immagini: edizioni rare, dipinti, illustrazioni e tavole originali, fotografie, manifesti cinematografici, locandine, fotobuste, video, statue, action figures, videogames, giochi da tavolo, gadget, libri, fantastici plastici realizzati con migliaia di mattoncini LEGO e, per la prima volta in Italia, le tavole originali realizzate da Sua Maestà la Regina Margherita II di Danimarca nel 1977 per illustrare la prima edizione danese de Il Signore degli Anelli. E non solo…
Nel secondo articolo, Emanuele “Manex” Manco esplora le riflessioni sull’atto narrativo dal creatore della Terra di Mezzo e la sospensione dell’incredulità necessaria per tuffarsi sia nel mondo di Tolkien, ma soprattutto in qualsiasi opera fantastica:
La “sospensione dell’incredulità” è un paradigma che è stato enunciato nel 1816 dal poeta e studioso critico dell’opera scespirana, Samuel Taylor Coleridge nel volume Biographia Literaria. Essa implica la volontà del lettore (o spettatore nel caso teatrale) di ignorare i propri sensi, la ragione che gli dice che sta fruendo di un’opera di fantasia, sospendendo il senso critico, accettando l’opera per “vera”. Lo spettatore sa che quanto sta vedendo o leggendo ha un senso nel mondo che l’autore ha costruito, e solo in quello. Idealmente autore e lettore si stringono la mano sottoscrivendo il “patto” per il quale finché dura la lettura del libro, o lo spettacolo è messo in scena, tutto quello a cui si assiste è vero. Al di fuori di quel mondo fittizio le regole sono altre e lo sanno entrambi.
Oserei spingere ancor di più oltre il limite, accennando al fatto che la sospensione dell’incredulità può consistere anche nella catarsi completa nell’opera, il tuffo in un metamondo assolutamente reale e posto quantisticamente oltre, una vibrazione in grado di collassare direttamente nella nostra realtà; in altre parole, quel mondo esiste, e la sensibilità sciamanica dello scrittore può trasportare direttamente il lettore lì, nel pieno corpo magmatico catartico fantastico, ma anche vero.
Ancora sui diritti giuridici degli animali: il caso Sandra | OggiScienza
[Letto su OggiScienza]
Sono passati solo pochi giorni dalla sentenza della Corte Suprema di New York che negava a Tommy, uno scimpanzé che vive in cattività da 26 anni, lo status di persona giuridica e, di conseguenza, il diritto alla libertà. Sono passati, dicevamo, solo pochi 
giorni e di nuovo si torna a parlare di diritti degli animali, in particolare dei primati. Poco dopo la sentenza americana, infatti, ne arriva una dai toni opposti dall’Argentina. Sandra, un orango di 28 anni che vive attualmente allo zoo di Buenos Aires è il primo animale a essere riconosciuto come “persona non-umana” da un tribunale.
Per i suoi diritti si è battuta l’associazione Afada (Association of Officials and Lawyers for Animal Rights) nella figura dell’avvocato Paul Buompadre. Analogamente a quanto fatto negli Stati Uniti dall’Organizzazione Nonhuman Right Project, il gruppo ha presentato domanda di habeas corpus per l’orango Sandra. Anche in questo caso, l’accusa nei confronti dello zoo argentino era di detenzione illegittima di una persona. L’orango, nato in Germania e trasferito in Argentina 20 anni fa, è sempre vissuto in cattività ma si chiede ora che venga liberato in un santuario per animali in virtù della sua somiglianza agli esseri umani.
Creme Caramel frattalizzato
Il gusto si forma attraverso la matematica invisibile, orde frattalizzate di materia per poi mangiarla.
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